Buah ke Bidadari

 (Date written : 26 Oct 2020)

(Last update : 29 Oct 2020)

Intro

Apa sahaja nikmat yang akan kita dapat semasa dalam Jannah sudah pun di gambarkan dalam Al-Quran - kitab wahyu yang tidak ada keraguan di dalamnya.

Namun, seperti biasa, apabila kita menghalusi akan maksud bahasa Arab yang digunakan dalam Al-Quran secara tartil dan tadabbur, akan kita jumpai betapa tersasarnya terjemahan yang di berikan kepada perkataan Arab tersebut, yang sepatutnya tiada bengkak-bengkok.

Fihima kemudian Fihinna

Mari kita masuk dalam dan perhatikan apa yang saya mahu perkatakan.

Firman Allah :

Ar-Rahman 55 : 46

وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ جَنَّتَانِ

● Dan bagi orang yang khuatir akan saat menghadap Tuhannya ada dua Jannah. ●

Ar-Rahman 55 : 48

ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ

● kedua Jannah itu mempunyai pohon-pohonan dan buah-buahan. ●

Ar-Rahman 55 : 50

فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ

● Di dalam kedua Jannah itu ada dua buah mata air yang mengalir ●

Ar-Rahman 55 : 52

فِيهِمَا مِن كُلِّ فٰكِهَةٍ زَوْجَانِ

● Di dalam kedua Jannah itu terdapat segala macam buah-buahan yang berpasangan.

Fihima yang digunakan dalam 2 ayat di atas adalah merujuk kepada kedua Jannah tersebut yang bermaksud DI DALAM KEDUANYA (NYA = JANNAH)

Ayat 55:52 memberitahu di dalam kedua buah Jannah tersebut terdapat BUAH-BUAHAN yang BERPASANG-PASANGAN.

Sekarang perhatikan ayat ini.

Ar-Rahman 55 : 54

مُتَّكِـِٔينَ عَلٰى فُرُشٍۭ بَطَآئِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ ۚ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ

● Mereka bertelekan di atas permadani yang sebelah dalamnya dari sutera. Dan buah-buahan di kedua Jannah itu dapat (dipetik) dari dekat. ●

SEKARANG, perhatikan perpindahan kata adjektif:

Ar-Rahman 55 : 56

فِيهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ

● DI DALAM KEDUANYA (FIHINNA), ada QAAS°IRAATU AT-AT°ORFI, tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka, dan tidak pula oleh jin. ●

Belajarlah tentang tatabahasa Arab, maka akan kita temui bahawa FIHINNA itu tidak pernah bermaksud SUBJEKNYA adalah 2 Jannah tersebut, MELAINKAN SUBJEKNYA adalah merujuk kepada PASANGAN BUAH-BUAHAN yang berada di dalam 2 Jannah tersebut.

Maka, QAASIRAT TARF adalah menceritakan sifat Pasangan Buah-buahan yang terdapat dalam 2 Jannah tersebut.

Ar-Rahman 55 : 58

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ

● Seakan-akan permata yakut dan marjan. ●

Rubies (Yaqut) and Coral (Marjan)

Allah, bila memberi GAMBARAN PERUMPAMAAN (seakan-akan), memang untuk kita dapat imagine. Perhatikanlah Yaqut dan Marjan tersebut - itu ke rupa Bidadari atau Buah?

Sekarang kita pergi pula kepada maksud

QAASIRAT T°ARF.

Kata akar kepada QAASIRAT adalah قصر  atau QAS°AR atau memendekkan.

Manakala طفر bermaksud 2 hujung, Sempadan, atau Pandangan Mata (Gaze)

Maka, secara deduksinya, sifat Pasangan Buah-buahan tersebut adalah KELIHATAN DEKAT / PENDEK pada Pandangan Mata,

Dan ianya seakan-akan Batu Permata Yakut / Ruby dan Marjan / Coral / Karang.

---

Kita sambung lagi

Firman Allah:

Ar-Rahman 55 : 62

وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

● Dan selain dari dua Jannah itu, ada dua Jannah lagi ●

Ar-Rahman 55 : 66

فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ

● Di dalam nya (FIHIMA) itu ada dua buah mata air yang memancar. ●

nya merujuk kepada 2 Jannah tersebut

Ar-Rahman 55 : 68

فِيهِمَا فٰكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ

● Di dalam keduanya (FIHIMA) (ada macam-macam) buah-buahan (FAKIHATUN) dan kurma serta delima. ●

Ar-Rahman 55 : 70

فِيهِنَّ خَيْرٰتٌ حِسَانٌ

● Di dalam keduanya (FIHINNA) itu ada KHAIRAATUN HISAN (terbaik dari yang baik-baik). ●

nya kali ini merujuk kepada kedua-dua buah Kurma dan Delima, BUKAN merujuk kepada 2 Jannah tersebut.

Ar-Rahman 55 : 72

حُورٌ مَّقْصُورٰتٌ فِى الْخِيَامِ

● Sentiasa segar terkawal di dalam astaka (dewan terbuka / pavillions)●

[HURUN (CYCLE / RETURNED STATE / ALWAYS FRESH) MAQS°URATUN (RESTRAINED / TERKAWAL) FI (DI DALAM AL-KHIYAM (ASTAKA / PAVILLIONS) ]

Ar-Rahman 55 : 74

لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَآنٌّ

● Tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka dan tidak pula oleh jin. ●

Sekali lagi, Buah-buah itu yang tak pernah di sentuh manusia atau jin.

===

End.

Ar-Rahman 55 : 78

تَبٰرَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِى الْجَلٰلِ وَالْإِكْرَامِ